بایستی ایران را برای همه ایرانیان با هر نژادی و عقیده‌ای بسازیم / ۶۰ درصدی ها پیام قهرتان تا مغز استخوانمان رسید

به گزارش انتخاب فردا،محمد علی وکیلی نماینده ادوار گذشته مجلس شورای اسلامی در اختتامیه ستاد دکتر پزشکیان در یاسوج گفت: من آن‌چه این‌جا می‌گویم تصویر این دو نامزد در روزنامه، دوربین تلویزیون نیست بلکه برداشت کسی است که چهار سال همدوش با آقای پزشکیان در هیئت رئیسه مجلس بود و بیش از سی سال است که آقای جلیلی را نیز از نزدیک میشناسم بنابراین آن‌چه این‌جا می‌گویم شهادت من هست پیرامون خلقیات و شخصیت این دو در پستوی زندگی.
محمد علی وکیلی افزود: خواهران و برادران روی سخنم در این‌جا با شما که تصمیم گرفتید رأی بدهید نیست، من نیامدم با کسانی صحبت کنم که در جمعه گذشته به نیکی رأی دادند چرا که آن‌ها خود تکلیف را بهتر از من میدانند.
وکیلی عنوان کرد: من آمدم به احترام آنان که تصمیم گرفتند و نیامدند، من به احترام آن شصت درصدی آمدم که بنا به هر دلیلی ما را برنمی‌تابد تا بگویم اولا تمام قد به احترام تو سکوت میکنم و هم سر تعظیم فرود می‌آورم.
وی با اشاره به اینکه شما حق داشتید انتخابات را تحریم کنید افزود : آنان که آمدند هم نجابت به خرج داده‌اند، آنان که آمدند با سینه سوخته آمدند .
وکیلی خطاب به ان ۶۰ درصد که رای ندادند گفت: اما شصت درصدی‌ها! من می‌دانم بر سر ما چه آمده است ، ما جامعه‌ ای یکپارچه بودیم اکنون به یک جامعه دو پاره تقسیم شدیم.
وی ابراز داشت: پیام قهر تان تا مغز استخوان ما رسیده است،من میدانم چه کشیده اید که صدای این روزهای ما را نشنیدید و نمی خواهید بشنوید.
وکیلی اظهار داشت:به اقای پزشکیان گفتم اگر در مناظره ها درباره حجاب پرسیدند بگو از ملتی که حس تعلق ملی و سرزمینی را گرفتید زود است که پیرامون روسری‌اش قضاوت کنید.
وی عنوان کرد: بخش مهمی از ملت غریبانه زندگی می‌کند که باید سکوت انها را، رأی ندادن ا نها را به رسمیت بشناسیم.
وکیلی افزود: بایستی ایران را برای همه ایرانیان با هر نژادی با هر عقیده‌ای باید مهیا کنیم و بسازیم .

این فعال اصلاح طلب تصریح کرد:بانوانی که برای نجات فرزند مریضش داروخانه به داروخانه دوید برای‌اینکه داروی نجات فرزندش را پیدا کند و در این مسیر روسریش از سرش افتاد به‌جای اینکه دستش را بگیرید به بهانه موی سرش آزارش دادند.

وی در ادامه گفت:در این ایام مناظرات را دیدیم یک حرف مشترک بین ۶ نامزد مشترک بود و ان اینکه وضع کنونی وضعیت قابل قبولی نیست.
وکیلی افزود:چون ما دو طیف در کشور در میزان وخامت اوضاع با هم اختلاف داریم در راه‌های برون رفت نیز با هم اختلاف داریم.

صاحب امتیاز روزنامه ابتکار تصریح کرد: تمام نظام ارزش‌های جامعه ایران دوگانه شده اصلاً دو جامعه در ایران شکل گرفته، اساساً دو ایران فعلی وجود دارد یک ایران با نظام ارزش‌هایی که دوستانی که امروز در قالب رقیب ما هستند و یک ایرانی که ما هستیم .
وکیلی خاطر نشان کرد: همه ارزش‌ها ی ما را انان نمی‌پسندند و انها برنمی‌تابیم و آن‌چه انان میپسندند ما برنمی‌تابیم ،و این یعنی ویرانی در یک جامعه ، این یعنی بنیان‌برافکنی برای یک جامعه و کشوری با چنین شکاف جمعیتی، شکاف در جامعه زیستی روبرو شود محکوم به فناست.
وکیلی افزود: کشور ما به رغم داشتن منابع ثروت کلنگی شد در پیرامون ما سرعت توسعه در کشورهای همسایه آنچنان است که متأسفانه هرروز نتیجه‌ای جز حسرت فرزندانمان و جوانانمان چیز دیگری در روی زمین نمی‌بینید .
وی با اشاره به اینکه یک ذهن غیر کلنگی نیاز است تا بتواند این کشور کلنگی شده را نوسازی کند افزود: با ذهن کلنگی نمی‌شود کشور کلنگی را نوسازی کرد ، دکتر پزشکیانی که من میشناسم نقطه مقابل ذهن کلنگی است.
وی کفت: خواهران و برادران باید انتخاب کنیم کجای تاریخ باید بایستیم ،باید در نقطه‌ای از تاریخ بایستیم که برای یک اقلیت هست یا در کنار ان نقطه تاریخی که می‌گویند این سرزمین متعلق به همگان است .
سرپرست روزنامه ابتکار در ادامه سخنرانی خود گفت: گرفتار یک عده آدم متوهم که گرفتار یکسری توهمات در اتاق‌های دربسته هستند شده ایم که سالیان سال است باعث درجا زدن کشور شده‌اند این کشور باید رشد کند، این کشور باید آزاد شود این کشور می‌بایست قفل های آویزان بر تنش یکی پس‌از دیگری باز شود تا همان ایران آباد ، ایران چابک ، همان ایرانی که همه نسبت‌به این سرزمین افتخار .
می‌کردند و همه دنیا نسبت‌به این سرزمین حسرت داشتند شود.

محمد علی وکیلی با اشار به اینکه در طلیعه این کشور باید یک آدم توسعه گرا باشد افزود: به همان میزان که پزشکیان حافظ قرآن ،حافظ نهج‌البلاغه است وطن‌پرست به همان میزان دارای شخصیت ملی و به همان میزان ایران را با همه‌ی رنگ هایش قبول دارد، ولی دیگران که مدعی هستند نه قرآن بلد هستند اما قرآن به گردن آویزان دارند ونه نهج‌البلاغه بلد هستند اما صدای علی گویشان گوش‌ها را کر کرده است.

وی خاطر نشان کرد: اینان هیچ نسبتی با مسلک علی ندارند و به‌دلیل دور افتادن از مسلک علی جامعه را دچار دو پارگی و دوگانگی کرده‌اند.